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Pedro Pozas Terrados

 Hemos cruzado la línea roja. No es una metáfora, no es alarmismo, no es ideología.
Es ciencia. Y ya llegamos tarde.

Donald Trump, charlatán en jefe, ha logrado hacer creer que Estados Unidos lo puede todo… y mucho más.

Mientras que China, Rusia y Estados Unidos reorganizan el mundo, el presidente estadounidense Donald Trump sobrevalora sus propias posibilidades, algo realmente peligroso. Ya ha logrado hacernos creer que ha optado por retirarse de la OTAN, cuando lo cierto es que ya no puede mantenerse en ella. En realidad, Donald Trump está hoy en la misma situación que Mijaíl Gorbatchov cuando se retiró del Pacto de Varsovia… al borde del abismo.

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Durante décadas se nos ha repetido el relato: España pasó de la dictadura a la democracia gracias a la Transición y al llamado “espíritu del 78”. Un ejemplo de reconciliación, de acuerdo y de progreso.
Pero con el paso del tiempo, muchos ciudadanos han empezado a preguntarse algo incómodo: ¿aquello fue realmente una democracia nacida del pueblo… o un consenso cerrado desde arriba para garantizar la continuidad del poder?

Tres décadas de espera, obras que coinciden con el calendario electoral y miles de horas perdidas en la M-607 reabren el debate sobre prioridades políticas y respeto al ciudadano en el norte de Madrid.

En teoría, en España gozamos de libertad de prensa. En la práctica, cada vez más profesionales —periodistas, humoristas, comunicadores— están descubriendo que decir determinadas cosas tiene un precio. Un peaje que no siempre es inmediato ni siempre es visible, pero que es asfixiantemente real.

« ¿Y si renunciamos a la esclavitud voluntaria? Quizás allí, en ese acto de desobediencia ontológica, resida la última posibilidad de recuperar nuestra humanidad en un tiempo que nos prefiere autómatas».

La criminalización de la conciencia ecológica
Hay algo profundamente enfermo en una democracia cuando quienes alzan la voz para proteger la vida son llevados ante los tribunales, mientras quienes destruyen el futuro continúan impunes, blindados por leyes injustas, indultos selectivos y silencios cómplices.

Mientras el foco mediático se centra en el raíl roto, la soldadura defectuosa o en quién debe dimitir, apenas se está abordando el debate de fondo: el modelo ferroviario que estamos utilizando y quién asume realmente sus costes.
Porque más allá del fallo técnico —que deberá aclararse con rigor y sin prisas— hay una pregunta incómoda que apenas aparece en el debate público:
¿Quién paga el desgaste real de la red ferroviaria española en la era de la liberalización?

En España, el 22 de diciembre no es una fecha cualquiera. Es el día en que la esperanza colectiva se deposita en un bombo de bolas de madera y en la cantinela infantil que paraliza el país durante horas. Sin embargo, si se analizan los datos con un mínimo de frialdad matemática, la llamada “Suerte de Navidad” se revela menos como una decisión racional y más como un fenómeno de presión social perfectamente aceptado.

Los incendios en la Patagonia Argentina han cobrado una dimensión desastrosa en este primer mes de 2026, con decenas de miles de hectáreas arrasadas en la provincia de Chubut y otras zonas cordilleranas. Comunidades enteras sufren la destrucción de sus tierras, bosques nativos y hogares. 

Grandes simios, ciencia y ética
Una voz crítica en el Congreso de los Diputados
El pasado 16 de enero, y ante representantes y directores de zoos, técnicos del sector y algunos responsables políticos, Pedro Pozas Terrados, Director Ejecutivo del Proyecto Gran Simio, participó como ponente en unas jornadas organizadas por la Asociación Ibérica de Zoos y Acuarios (AIZA) bajo el título “Ciencia, legislación y grandes simios: hacia una normativa basada en la evidencia”.

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Cada diciembre ocurre lo mismo. El mundo brillante de las luces, las compras, los villancicos y las cenas en exceso… y al lado, en la sombra, millones de vidas que no aparecen en los escaparates ni en los telediarios.
Mientras medio planeta prepara mesas repletas, abre regalos, organiza fiestas y hace colas eternas para comprar turrones, la otra mitad sigue igual que siempre:
sin agua, sin abrigo, sin una comida caliente, sin un techo, sin esperanza.
Y nadie quiere mirar.